ALUR CERITA : – Dalam dunia perfilman Bombay yang gemerlap, Manto dan ceritanya dibaca dan diterima secara luas. Namun ketika kekerasan sektarian melanda negara, Manto membuat pilihan sulit untuk meninggalkan Bombay yang dicintainya. Di Lahore, dia menemukan dirinya kehilangan teman dan tidak dapat menemukan peminat untuk tulisannya.

ULASAN : – Manto, sebuah film karya Nandita Das, adalah film biografi pada penulis Urdu Saadat Hasan Manto. Manto hidup pada tahun 1912-1955. Film ini menggambarkan kehidupannya terutama pada masa pra dan pasca kemerdekaan dan waktu partisi yang diselingi dengan mulus dengan lima cerita pendeknya yang paling terkenal dan menyentuh: Dus Rupay, Bohlam 100 Watt, Khol Do, Thanda Gosht dan Toba Tek Singh. Film ini menceritakan hidupnya melalui kisah-kisah tersebut. Manto dikenal menulis kebenaran yang tidak menyenangkan dari masyarakat kita, yang pada umumnya tidak disukai orang untuk ditulis atau dibicarakan. Dan tulisannya membuatnya menjadi penulis yang kontroversial juga. Manto terkenal karena kisah-kisahnya tentang hari-hari partisi yang dengan tulus mencakup apa yang orang-orang alami pada hari-hari itu. Upaya Nandita perlu diacungi jempol atas caranya menggambarkan berbagai peristiwa, konteksnya dalam kehidupan Manto melalui karya-karyanya. Manto adalah seorang penulis yang tidak menyesal dan dia biasa menuangkan pengalaman, pandangannya dalam tulisan-tulisannya. Ia bahkan harus menghadapi sidang pengadilan sebagai pengganti kecabulan dalam karya sastranya, dituduh menulis bahan-bahan yang tidak layak dijadikan tolok ukur sastra. Namun Manto percaya dengan apa yang ditulisnya karena tulisannya mencerminkan masyarakat. Dia bahkan menulis tentang pelacur, mucikari, perbudakan seksual subversif wanita, dll. Film Manto dimulai di Bombay sebelum kemerdekaan dan berlanjut ke hidupnya di Lahore ketika dia dan keluarganya pindah ke Pakistan pasca kemerdekaan. Film ini menciptakan kembali Bombay dan Lahore lama. Sinematografi Kartik Vijay membenarkan nuansa dan era film tersebut. Sangat menyakitkan untuk menonton film karena menutupi kenyataan. Tragisnya adalah bahwa keadaan tidak banyak berubah bahkan setelah tujuh dekade kebebasan. Kisah-kisah Manto mencerminkan banyak kejadian di masyarakat kita saat ini juga. Tentu saja, perasaan setelah menonton Manto adalah bahwa ia bisa memiliki kedalaman dan cakupan yang lebih dalam tentang hidupnya, tetapi orang akan merasakan rasa sakit, kekacauan, transformasi Manto, dan rasa keterasingannya yang tumbuh selama periode paling definitif dalam hidupnya. Ketika Manto dalam film tersebut merasakan sakitnya meninggalkan Bombay dan merindukan semua yang dia miliki di India, penonton pasti akan merasakan sakit dan penderitaan yang sama. Film ini tidak hanya menceritakan tentang Manto dalam biopiknya tetapi melalui Manto dan ceritanya, ini menunjukkan sekilas tentang trauma yang dialami India dan Pakistan pasca pemisahan. Meski biopik ini membuat seseorang merasa ingin lebih, tapi tentu saja perlu ditonton. Manto memulai dengan adegan dari ceritanya Dus Rupay, di mana kita melihat seorang gadis muda merias wajah sebelum dia pergi menemui kliennya. Kemudian kita melihat Manto di Bombay, menghadapi seorang produser film (Rishi Kapoor) untuk membayar iurannya atas naskah yang dia tulis. Manto juga terlihat mengomentari tulisan Ismat Chughtai (Rajashri Deshpandey). Manto terbukti memiliki lidah yang tajam di mana dia tidak menahan diri untuk tidak mengejek sahabatnya dan rokok murah aktor mendatang Shyam Chaddha. Hari berganti, India mendapatkan kemerdekaan tetapi umat Hindu dan Muslim tercabik-cabik. Manto harus memilih merantau ke Pakistan bersama istrinya Safia (rasika Duggal) dan putri-putrinya. Hidupnya berubah di Lahore. Dia merindukan segalanya tentang Bombay, teman-temannya, dan kehidupannya di sana. Manto berjuang untuk menerima kenyataan barunya di Lahore, dia menjadi kecanduan alkohol. Film ini mengambil kisah Manto dan berjuang melalui kisahnya sendiri yang lain. Bagian dari masing-masing cerita difilmkan dengan aktor independen yang memproyeksikan kisah Manto yang sebenarnya dan tantangannya. Manto terbukti sebagai pria yang hidup untuk menulis. Dalam adegan pengadilan, di mana Faiz Ahmed Faiz membela Manto ketika dia dituduh menulis cabul tetapi berkomentar tentang standar tulisannya yang tidak setara dengan sastra, Manto merasa terganggu dengan hal itu kemudian. Dialog-dialog tertentu dalam film ini sangat menyentuh. Salah satu dialog ketika ditanya oleh istrinya Safia mengapa dia membawa berbagai topi (Hindu Topi, Topi Muslim dll) katanya: Jab mazhab ki baat dil se nikalkar sar par chadh jaye to alag alag topi pahanni padti hai. Nawazuddin Siddiqui unggul dalam karakter tituler. Dia dengan cemerlang mewujudkan karakter Manto dan menghidupkan hal yang sama di layar. Rasika telah memberikan penampilan yang luar biasa sebagai Safia. Karakter lainnya yang dimainkan oleh Tahir Raj Bhasin, Shashank, Rajashri Deshpandey memiliki waktu layar yang lebih sedikit, tapi pasti bagus. Rishi Kapoor, Ranvir Shory, Divya Dutta, Javed Akhtar, Vinod Nagpal, Chandan Roy Sanyal, Ila Arun, Paresh Rawal, Tilotama Shome, Gurdas Mann, Bhanu Uday juga terlihat di film tersebut. Musik film ini disusun oleh Sneha Khanwalkar dan Raftaar. Musik menyentuh akord yang tepat dengan hati. Lirik terkenal Faiz Ahmed Faiz – “Bol Ke Lab Azaad Hain” dinyanyikan dengan indah oleh Vidhya Shah dan Rashid Khan. Nagri Nagri mengisi suara Shankar Mahadevan. Lirik lagu lainnya ditulis oleh Dibakar Banerjee, Seemab Akbarbandi, Meeraji dan Saadat Hasan Manto.