ALUR CERITA : – Angsuran ketiga dari seri fantasi blockbuster menampilkan kembalinya Raja Kera dalam petualangannya yang paling penuh aksi! Sambil melanjutkan perjalanan epik mereka ke Barat, Raja Kera dan teman-temannya ditawan oleh Ratu dari negeri yang semuanya perempuan, yang percaya bahwa mereka adalah bagian dari ramalan kuno yang mengumumkan jatuhnya kerajaannya. Dengan banyak ilmu sihir dan sedikit pesona, para pengembara menyusun rencana untuk melarikan diri. Namun ketika tipu muslihat mereka membuat marah Dewa Sungai yang perkasa, mereka menyadari bahwa mereka mungkin saja membawa kehancuran yang diramalkan – kecuali mereka dapat menemukan cara untuk memadamkan amarahnya.

ULASAN : – < /strong>Meskipun serial “Journey to the West” karya Stephen Chow telah menjadi yang paling banyak dibicarakan dalam beberapa tahun terakhir, sutradara Soi Cheang telah dengan rajin membangun franchise “Monkey King” miliknya sendiri. Bab pertama, yang menampilkan pergantian semangat oleh Donnie Yen sebagai tituler Wukong yang menentang Kaisar Giok Chow Yun Fat, tetap merupakan kekecewaan besar karena penceritaan yang kaku dan CGI yang menggelikan; tetapi sekuelnya, yang menampilkan Aaron Kwok mengambil alih tongkat emas (permainan kata-kata) dengan kinerja yang lebih rendah tetapi juga lebih bernuansa, merupakan peningkatan nyata yang diuntungkan dengan murah hati dari giliran jahat Gong Li sebagai Iblis Tulang Putih. Tidak mengherankan, Kwok telah setuju untuk mengulangi perannya di bab ketiga ini, meskipun kali ini dia direduksi menjadi tidak lebih dari peran pendukung. Padahal sebagian besar, jika tidak semua, film “Monkey King” telah memainkan dinamika antara Wukong dan tuannya Xuanzang, Cheang dan penulisnya Wen Ning telah menempatkan fokus kali ini pada Xuanzang (Feng Shaofeng) saja. Tersandung pada sebuah kerajaan yang hanya dihuni oleh wanita setelah bertemu dengan Dewa Sungai yang tidak ramah (dinyatakan kemudian menjadi dewa pendendam yang diperankan oleh Lin Chi-ling), Xuanzang jatuh cinta dengan Ratunya (Zhao Liying), sehingga memberinya sebuah teka-teki yang jelas apakah akan meninggalkan panggilan agamanya untuk mencintai seluruh umat manusia. Tapi mungkin yang lebih penting, Xuanzang dan teman-temannya – Wukong, iblis babi Bajie (Xiao Shenyang), dan iblis pasir berkulit biru Wujing (Him Lo) – pertama-tama harus melarikan diri dari eksekusi yang diarahkan oleh Madam Perceptor seperti Janda Permaisuri ( Gigi Leung), yang bersikukuh bahwa laki-laki adalah racun terburuk bagi kaumnya. Sayangnya upaya mereka untuk melarikan diri digagalkan oleh jaring magis yang tak terlihat di sekitar Womanland, meskipun tidak sulit untuk menebak bahwa kunci untuk menembus mantra tersebut tidak lain adalah cinta sejati itu sendiri. Juga tidak sulit untuk menebak bahwa Xuanzang dan Ratu pada akhirnya akan menemukan rahasia itu dengan cinta mereka satu sama lain – cinta yang secara harfiah akan melihat mereka “melalui matahari dan hujan”, karena pasangan itu diusir dari kerajaan dan dipaksa untuk tahan kedua elemen dalam perahu kayu di laut. Selain menguji keteguhan hubungan mereka, pelayaran itu juga akan mengklarifikasi pilihan Xuanzang antara cinta satu (wanita) pria atau cinta semua makhluk hidup; meskipun keputusannya harus jelas bagi sebagian besar pemirsa, karena akan membutuhkan banyak keberanian untuk film ini untuk mencoba sepenuhnya mengambil revisionis dari klasik Wu Cheng”en, dan Anda mungkin dapat menebak bahwa itu tidak terlalu berani. Untuk pujiannya, Cheang memang melakukan beberapa langkah berani untuk film yang berpusat pada Daratan. Pertama, gagasannya tentang tanah khusus perempuan yang dipandang bertentangan dengan masyarakat chauvinistik laki-laki China paling tidak progresif, terutama mengingat pandangan masyarakatnya yang sangat redup dan fatalistik tentang jenis kelamin laki-laki. Untuk yang lain, itu menangani masalah aborsi dengan angkuh tertentu, dan beberapa orang akan mengatakan sikap ceroboh – setelah teman-temannya secara tidak sengaja minum dari mata air kesuburan yang dikenal sebagai Sungai Ibu, Wukong mendekati seorang pertapa berpakaian silang di Gua Keguguran untuk mendapatkannya. air mata untuk mengakhiri kehamilan yang tidak diinginkan. Dan untuk yang lainnya, itu menggambarkan romansa lesbian tak berbalas antara fana dan roh androgini yang paling berani memiliki adegan dengan bibir mengunci Gigi Leung dan Lin Chi-ling. Tapi mungkin pilihan yang paling berani adalah untuk mencoba genre beralih di bab ketiga ini yang mengubah apa yang dulunya merupakan fantasi aksi menjadi romansa fantasi. Oh ya, jika tidak jelas sekarang, hampir tidak ada adegan pertempuran epik untuk dibicarakan; sebenarnya, hanya ada dua – satu di tengah dengan dua kalajengking besar, dan yang lainnya tepat di ujung dengan Sungai pahit yang Tuhan mengancam akan menenggelamkan seluruh Negeri Wanita. Sedangkan para pendahulunya dengan bangga memuji Donnie Yen dan Sammo Hung sebagai sutradara aksi, tidak ada seorang pun yang secara eksplisit disebutkan dalam peran itu di sini, yang juga mengingat betapa mengecewakannya kedua sekuens ini dimainkan. Mengurangi jumlah aksi dalam film juga semakin mengurangi signifikansi Wukong – lagipula, dia adalah pengawal Xuanzang – dan memberi Kwok lebih sedikit untuk dilakukan, dan hal yang sama dapat dikatakan tentang Bajie dan Wujing juga. Itu sangat disayangkan, karena ini teman perjalanan yang tidak biasa telah membangun cukup banyak chemistry. Memang, dua adegan paling lucu dalam film ini adalah berkat olok-olok cerdas mereka – adegan paling awal yang membuat mereka menyusuri sungai yang lembut (sebelum disela dengan kasar oleh Dewa Sungai yang disebutkan di atas) melihat beberapa hal lucu di belakang-dan- sebagainya tentang siapa yang mengambil celana Wukong saat dia sedang mandi; dan upaya pertama mereka untuk melarikan diri dari penjara di Womanland, serta interogasi mereka berikutnya, adalah hura-hura dengan kelancangan Wukong, sifat genit Bajie, dan maskulinitas Wujing yang ditampilkan secara penuh. Memperkuat sifat nakal dengan hati nurani, Kwok juga telah mengungkapkan dirinya sebagai Wukong yang cukup baik, dan mengesampingkan karakternya di sini secara tidak sengaja membuat film tersebut jauh lebih membosankan. Meskipun dapat dimengerti mengapa Cheang memutuskan untuk membuat bab ketiga ini berbeda dari dua sebelumnya, ” Akibatnya, The Monkey King 3 “jauh lebih tidak menghibur. Renungan filosofisnya tentang cinta sejati tidak begitu mendalam, tetapi yang lebih penting, itu hampir tidak memberikan waktu layar yang cukup bagi pemain yang lebih karismatik. Ini mungkin tampak pilihan yang tepat waktu mengingat momentum dan publisitas yang telah dikumpulkan oleh gerakan pemberdayaan perempuan akhir-akhir ini untuk mengadaptasi kesialan kuartet di Womanland untuk film ini, tetapi dalam skema yang lebih besar dari “Journey to the West” mereka, ini adalah yang terbaik. sidenote yang menarik dan paling buruk jalan memutar yang tidak perlu. Petunjuk penutup pada angsuran keempat diatur untuk menceritakan episode Gunung Api yang lebih terkenal – dan jika dipikir-pikir, waralaba mungkin seharusnya langsung ke sana daripada repot-repot berhenti di sini.